بأذنيه ورأى بعينيه من التتار والمسلمين ما لا يحد ولا يوصف، وتولى بعده الوزارة ولده، ثم أخذه الله سريعا.

وقد هجاه بعض الشعراء فقال:

[٤١١]

يا فرقة الإسلام نوحوا واندبوا … أسفا على ما حلّ بالمستعصم

دست الوزارة كان قبل زمانه … لابن الفرات فصار لابن العلقمى (^١)

هذا كله ذكره ابن كثير فى تاريخه.

وقال بيبرس فى تاريخه: وأما الوزير فهو (^٢) مؤيّد الدين [محمد (^٣)] بن العلقمى، فإن هلاون استدعاه بين يديه وعنّفه على سوء سيرته وخبث سريرته وممالاته على ولىّ نعمته، وأمر بقتله جزاء لسوء فعله، فتوسّل وبذل الالتزام بالأموال (^٤) يحملها، وإتاوة من العراق يحصّلها، فلم يذعن لقبوله ولا أجاب إلى سؤاله (^٥)، بل قتل بين يديه صبرا [وتحسى من يد المنون صبرا (^٦)] وأوقعه الله فى البئر التى احتفر، وخانه فيما قدّره صرف القدر (^٧).

(^١) انظر البداية والنهاية ج ١٣ ص ٢١٢ - ٢١٣

(^٢) «وهو» فى زبدة الفكرة ج ٩ ورقة ٣٢ ب.

(^٣) [] إضافة من زبدة الفكرة.

(^٤) «بأموال» فى زبدة الفكرة.

(^٥) «مسئوله» فى زبدة الفكرة.

(^٦) [] إضافة من زبدة الفكرة ج ٩ ورقة ٣٢ ب ٣٣ أ.

(^٧) زبدة الفكرة ج ٩ ورقة ٣٣ أ.